王大有手诊介绍

作者:手诊家 浏览次数:1139 发布时间:2019-03-26
     王大有先生对中医手诊的发展和普及起到了一定的作用,他的代表作之一《掌纹诊病实用图谱》就得到广大手诊爱好者的认可和推荐。手诊家今天为大家介绍王大有手诊的思想体系和源来。



王大有先生简介
美术家,图腾文化学者,文化人类学者,历史学家,天人合一全息生命学者,现为中国美术家协会北京分会会员,中国太平洋学会大陆文化专业委员会会员副秘书长,北京大学国情研究核心太极文化所研究员,中国社会科学院华夏纽带工程组委员会专家委员,中华伏羲文化研究会理事,中华名人学会会员。现已发表学术论文200余篇,出版学术专著30部,主要有《中华源流》、《中华大道文库:图说中华根脉文化大典》丛书、《王大有手经》等。

王大有先生通过大量的中西方文献史料、考古实物史料,利用跨学科、广泛性、多元化的综合研究方法,深化了传统文化中“天人合一”的思想,并融合自我对中华文化的体悟、感通和不断的修证,提炼出以“天人合一”为核心的中华文化系统框架。中华文化,即天人合一文化。王大有老师将其分为三种系统:感悟系统、象理系统和应用系统。王大有先生指出这三者密不可分,感悟为统帅,象理为经纶,法则技术为利器。以王大有先生创立的“全息手诊学”为例说明。“全息手诊学”的感悟系统是基于王大有先生对宇宙、自然和生命的修证体悟。
其象理系统为人体五大生命层次:
系统生理医学;
系统心理人格医学和人生生命运势;
系统人文生态健康医学或环境医学;
系统超生理学(人性自我超越);
系统超心智医学。
其应用系统则是五大生命层次对应的手象、手纹所表现的生命意义。

同时,“全息观”在王大有先生的著作中有专门的论述,例如《宇宙全息自律》《太极辩证法》《全息手诊命理》等书。全息,反映物体在空间存在时的整体状态的全部信息。全息观来源于中华传统文化,王大有先生认为:“处在不同发展阶段的宇宙万象,各种生命体以不同的太极类型同时展现在宇宙空间。”不同的太极类型,便是不同领域的事物独特的全息体现。如在手诊、地理风水、历史文化等学科研究中均有全息观的展现。王大有先生在著作中有相关体现。
如全息观在手诊中的应用——手部作为一个全息元,与人体相对应。



 
对手诊感兴趣的学友可研读王大有老师相关著作《王大有手经1—5》、《全息掌纹诊病图谱》等。

 
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